HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。真作】//曹洞宗/初代/総持寺独住一世/諸岳奕堂/総持寺祖院/總持寺/。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。諸岳奕堂曹洞宗の僧。総持寺独住一世。名古屋生。梅崖・三界無頼・無以子と号す。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。明治12年（1879）寂、75才。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。ご覧いただきありがとうございます。。妙興報恩禅寺河野宗寛老師50年忌法要 | 岳紫のブログ。掛軸‥大谷句仏の書。天野喜孝画集　花天。掛け軸　まとめて43本 佛画 中国複製画　山水など　送料込み！。本型古墨「永言思子，贈以束素」墨。坂本龍馬書状〈龍馬からの手紙〉坂本龍馬書簡原寸大複製。まま　大徳寺福本積応直筆　雪月花　共箱。書道具　中国古墨　胡開文　松鶴霞齡 62g 未使用。原石拓本北斉隋朝魏朝書法書道中国石碑魏碑。【真作】掛軸 南義信『蓬莱仙境之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p06207。茶道具 裏千家 淡々斎 短冊 軸 日々是好日 桐箱。横尾忠則　大型ポスターカレンダー「CLEAR LIGHT」。瑞光院 前田宗源和尚 掛け軸　茶道具