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HOT ! 篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z243 篆刻 銅印【天有大美而不言】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦

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篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z243 篆刻 銅印【天有大美而不言】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦の詳細情報

篆刻 銅印【天有大美而不言】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦。471f7f99e3a3842cf39dc4409cf71e。bd89158de792dbcb4c0ee300b9ba66。※篆刻作品 白文印※印文:【豈能盡如人意】 ※印材:銅印※サイズ:22mm×22mm×36mm ※備考:「豈能盡如人意,但求無愧吾心。」は、中国の古典文学からの言葉で。この言葉は、事が常に人の望む通りに進むことはできないが、自分の心に後悔の念がなければ良いという意味です。つまり、人生には思い通りにならないことがあっても、自分の行動や選択に後悔の念がなければ、それで十分だということを表しています。(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介:馬秀山(ば しゅうざん)は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。。篆刻作品【守拙】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦堂。掛軸 美人画 二人 御宮詣 和装 着物。書道用 墨 雲墨 油煙墨。清水寺貫主 森清範 直筆 『尚学』。【茶道具】福本積應筆 鮎の図 『清流無間断』絵師 竹林 ○。掛軸 大乗寺 鉄心『忍是佛心 行書』茶掛け 紙本 横軸 共箱付 美品 掛け軸。掛軸 釈迦三尊仏 高橋如水作 木箱入り。ジェニー・サヴィル OXYRHYNCHUS アートブック。⭕️赤間硯 新品美品 柳猛作 柳井赤間硯製作所 共蓋付き 工藝 3.5kg超。ラオス石 田黄 鳌魚 魚化龍 高級印材 箱付き 篆刻 書道 落款 雅号。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 s83456。【希少】聖悠紀 直筆サイン入り色紙(超人ロック )。翡翠展 東洋の至宝 図録。手作り筆の西野天祥堂 「文字筆8号」1本。更に値下【保管品】中国墨 徴歙曹素功堯千氏精製墨。【美品】1988年 芸術家年鑑。掛軸 六字名号 島津香作 木箱入り。よ*ぃ様 佐野大義『日々是好日』達磨画賛 美品 臨済宗達磨寺11代山主 京都妙心。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一字『壷』(共箱)。日本のうた こころの歌1~25册CD付き。造幣局 飾額(電鋳板)金閣寺 純銅 和室 アンティーク。掛軸 李白観瀑 署名落款あり 書 古美術 年代物。掛軸 十三佛 臥龍作 全宗派 木箱入り
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