HOT ! 牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎・藤井竹外に師事

。。。牧野 芝石（まきの しせき、天保11年（1840年） - 明治36年（1903年））は、幕末から明治時代の日本画家、書家。掛軸　小学館発行　複製　川合玉堂筆　銘「渓村春雨」　限定480部　C　8462A。名は順造。中国　中古硯　清代　火捺紋采端硯。泉州堺の開業医佐々木春造の子として生まれる。掛軸　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「南無阿弥陀仏」　共箱　C　8467A。春造は北洋と号し書画をよくし勤王の心も篤い人物であった。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄 賛「一期一会」大徳寺塔頭黄梅院住職 共箱。父に医学、森田節斎と藤井竹外に漢詩文を学んだ。【美品】白楽天　４２世　聴水洗心忘　掛軸。文久3年（1863年）に大和の天誅組挙兵事件にかかわった同志をかくまったために幕吏の探索を受けることになり、それから逃れるため、父の郷里である鳥取に移り住んだ。創価学会　池田大作。鳥取藩医村上晩節のもとで医術を修め、慶応元年（1865年）、牧野謙亭の養女と結婚。【貴重】国宝　久隔帖　最澄　掛軸。牧野静修と名乗り、藩医謙亭の名代を勤め、正墻適処について詩文などを学んだ。一行軸「茶煙永日香」大徳寺塔頭三玄院住職　藤井誡堂筆　　長谷川寛州極箱。芝石は詩、書、画ともに優れた三絶の人であり、筑前の吉嗣拝山と並び称された。掛軸　前大徳　紫野　黄梅院　小林太玄筆　一行書　壷中日月長　共箱　C　8463A。画は宋の米元章（米）の米元山水と呼ばれる墨点を連ねて、山や樹を描く溌墨法を用いている。一行軸「清風万里秋」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職　西垣　大道師筆。南画、水墨画など多くの画を残している。茶道具　一行軸「笑而不答心自閑」　高桐院前住職　上田　義山師筆。書は唐様を学んでいるが、当時流行した六朝書風もよくし、東京の巖谷一六、大阪の山本竟山らの書風の影響を見受けることができる。☆創価学会 御本尊☆日蓮正宗 日蓮大聖人 曼荼羅 掛け軸 第66世日達上人。行草書も格調の高いもので、鳥取には見られない本格派であった。美品　高田硯　石真作　大硯。その作品の中には鷲峰神社拝殿の「鷲峰神社」の彫刻の額や鳥取中学校（現鳥取県立鳥取西高等学校）の校友会誌「鳥城」の題字などがある。【美品】和而不流 　文麿　掛軸　額装。明治18年（1885年）にはパリにおける第2回日本美術展に出品した。西部文浄『雲悠々水潺々』翡翠画賛 茶道具 東福寺 掛軸23101749。明治32年（1899年）から数年間、鳥取中学校で書道を教授した。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 横物『和敬』掛軸　茶掛　軸B948。明治36年（1903年）死去。Ｂ５１５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『楽在一碗中』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。墓は鳥取市芳心寺にある。三条実美(梨堂)／公卿 内閣総理大臣「書」掛軸 絖本＊。旧家に長年保管されていたお品で、軽く埃を払いましたが、シミ汚れや埃付着、小破れ、虫食い、木枠の小欠け及び漆剥離等の傷みがあります。王羲之　定武蘭亭序　拓本　額装　希少品。思わぬ経年劣化等があるかもしれません。3958 長谷川大真 「清流無間断」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。現状渡しでお願い致します。中国美術　端渓龍紋硯 重さ421g 唐木箱　書道具 文房具 細工 古美術。梱包〜輸送〜開封の過程で、屏風裏面の破れや木枠の漆剥離等が多少進むかもしれませんが、ご了承ください。川邊尚風の書　肉筆紙掛軸　茶掛け。誠に申し訳ございませんが、サイズが大きく送料が高額になる為、沖縄県ならびに離島への発送は不可です。掛け軸　妙心寺 退蔵院 古田宗忠［瓢鮎之図］横物 共箱！。